1、基本的條件
(1)彼此尊重
- 基督工人在「人際配搭」失敗,最常見的原因是缺乏彼此尊重。
- 錯誤的發生乃在工人忽略或輕看別人,其實同樣地別人也有聖靈的帶領,別人也有上頭的感動,別人也有屬靈的權柄,別人也有天上的異象。基督工人有時是無意地忽略別人,有時是定意地輕看別人,認為別人不可能也有天父的恩典。
- 基督工人對不完全相同的人、軟弱的人、甚至失敗的人,仍能常常從心底裏尊重、聆聽、接觸、請教、留意接納,(當然可能最後加以禮貌地拒絕),在「人際配搭」上就邁進一大步了。
- 上級
年輕的基督工人在剛剛熱心事奉時,常會很快就判定別人的罪,認為這些長者並不配得自己順服,其實可能是未了解自己,也可能未了解他們。年輕的基督工人要學習多了解自己,多了解別人,更是多了解上級的同工們,明白他們的短處長處,明白他們處事和做人的原因,明白他們多年事奉主的根本和發展,就更會尊重他們。
- 下屬
受薪的下屬
- 基督工人要有十分單純的愛心,也要有十分老練的方法,才能十分尊重下屬,同時十分有效地一同完成事工。
- 不可有驕傲的態度、不可太親密接近,不必用上級的口吻、不當稱讚的就不要稱讚。
- 托付事工時說話固然要有禮貌。有權柄、簡單、清楚、合理;有些人要簡單吩咐、有些人要詳細說服、有些人共同進行、有些人完全交託。
- 當面的稱贊固然重要,背後的稱贊更能叫受讚的人深深感動;當面的責備不容易接受,背後的責備更叫人極度反感。
非受薪的下屬
- 尊重不是吹、捧、拍,尊重乃是看他是一個獨立有思想的人,所以絕不把他當作傀儡,當作愚笨無知;卻看他有權利決定自己的事,並且是頭腦清楚、明白事理的人。
- 尊重也必須看他是一個尊貴和重要的人。這不是以學問、財富、社會地位為標準,而是因他是尊貴的神的兒女,是重要的神的工人。
- 就算聽到最愚笨的意見,也不必露出鄙視的眼色、說出鄙視的話語。因為第一,這意見其實不一定愚笨,第二,有時自己豈不是也十分愚笨嗎?
- 不尊重別人,其實等于不尊重自己,鄙視別人的愚笨,只是露自己的愚笨而已。常實行聖經的話﹕「快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒。」(雅一19),就在「人際配搭」上踏進一大步了。
(2)愛心動機
- 若「互相尊重」不是出于「愛心動機」,則流于膚淺,甚至近乎假冒為善;若「愛心動機」沒有「互相尊重」,則不夠老練,不夠成熟,因為老練和成熟的人才會把內心的實際自自然然地表現出來,叫自己裏外一致,別人也能因外表行為理解心中的愛心意向。
- 基督工人要出力栽培內在的「愛心動機」,正如出力栽培外在的「互相尊重」一樣。這內外的修養和實行乃是「人際配搭」的根本。有了這根本,成功已過半了。
- 若同工們有不對之處,基督工人可能有下列四種反應﹕背後指責他的錯誤、當面指責他的錯誤、切切為他禱告、提出彌補或更正的建議。有「愛心動機」的基督工人一定會很快選擇自己最合宜的反應。
- 提出積極的建議時,也當考慮下列各項﹕適當的地點、適當的時間、適當的言語。只要有一樣不適當,就會壞了大事。
- 給人最大機會證明自己,絕不是放縱;放縱是給人「沒有限制」的機會、或是「沒有教導」的機會。給人最大的機會,同時有限制、有教導,但仍未放棄,直到證明自己被棄絕。這樣老練的愛心,是基督工人必須學習的。
(3)慢慢判斷
- 上述已提及聖經的話﹕「快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒。」(雅一19)。聖經繼續說﹕「弟兄們,不要彼此批評」,「你是誰,竟敢論斷別人呢。」(雅四11-12)
- 基督工人必須眼睛明亮。思想清晰;絕不是糊糊塗塗、隨隨便便、得過且過、毫無標準。基督工人只是稍為寬宏大量,慢慢判斷,給人留下一點餘地而已。
(4)分享好處
- 自私自利的領袖絕對沒有美好的人際關係,在教會更是如此。
- 基督工人自己不怕勞苦,努力工作;也應當鼓勵同工不怕勞苦,努力工作。因為懶惰的人,都不要想從主得什麼!
- 但基督工人不應自己獨享好處,也應當留心與別人分享好處,這包括靈性的、精神的、物質的好處,也包括工作的機會、別人的稱贊、較高的地位。
- 對年長的人,應當謙讓。因他們更有經驗;對年輕的人,應當謙讓,因為他們需要特別的機會。基督工人應當相信聖經的應許﹕「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人」,到了時候,祂必叫你升高。(彼前五5-6)